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中國時報【文╱何志平】
唐卡（Thang-ga）是藏文音譯，興起於公元八世紀松贊幹部時期，乃藏傳佛教獨有的藝術繪畫形式，其內容多為宗教、文化、歷史等，自有文字記載以來已有1300多年的演進。根據《大昭寺志》記載：「吐番贊普松贊幹部（觀音佛的化身）在一次神示後，用自己的鼻血繪製了《白拉母》像，由文成公主親自裝幀，成為歷史上第一幅唐卡。」
唐卡在漫長的歷史長河中經歷了興衰與融合後，逐步以地域的雲林線上英語測驗 南投線上英語測驗 彰化線上英語測驗形式概分為四大畫派，分別為安多地區（青海地區）的熱貢畫派、衛藏地區（西藏自治區）的勉唐畫派、康巴地區的噶瑪噶孜畫派、及西藏自治區日喀則地區的青直畫派。其中又以熱貢唐卡超卓的藝術層次最受矚目。
經過修行畫師長時間加持讓唐卡產生特殊精神力量
熱貢畫派代表洛桑龍達上師的「世界唐卡巡迴展」，除在中國各大城市外，還巡迴加拿大、英國、美國、德國、法國等地，去年九月在台北集思交通部國際會議中心展出，除數百信眾將展場擠得水洩不通外，中國佛教會理事長圓宗長老、悟禪法師等多位師父亦共襄盛舉，除展現臺灣顯密兩脈的友好關係外，更突顯洛桑龍達上師超凡的尊崇地位。洛桑龍達上師七歲在格魯派著名寺廟隆務寺出家，根本上師為青海夏日昌大活佛，十歲後隨一代宗師紮西拉登、夏吾才讓等數位上師學習佛法經文、唐卡、和泥塑藝術。洛桑龍達上師在展覽中指出：「身為一個修行者、佛法教育者、以及文化傳播者，能夠透過『唐卡』來渡化眾生、教化眾生，是非常重要的責任。尤其唐卡文化是代表著歷史，也象徵佛陀的智慧及慈悲。」
洛桑龍達強調：「唐卡有獨特的藝術內涵，從取材天然畫布，珍貴的金銀、寶石、珍珠、瑪瑙、珊瑚等礦石顏料讓唐卡即使歷經千年歲月而不變外，還有肉眼看不到的精神內涵，即一般人所說的磁場。」關於這部份中國知名的文物鑑定專家趙強認為：「修行力高深的畫師每次在繪製時都會先淨身、祈請、持咒，尤其一幅大尺寸的唐卡繪製時間可能長達一、二年，經過這麼長時期的加持，自然會讓唐卡產生特殊的精神力量。」
以洛桑龍達上師為首的熱貢畫派，是源自格魯派的御用畫師新勉唐畫派，在這樣的基礎下使熱貢畫派的畫風日漸精緻、繁複。洛桑龍達上師說：「唐卡可以追溯到釋迦牟尼佛即將涅槃時，其弟子阿難陀擔心後人無法了解佛陀的相貌，繼而無法領悟佛陀的慈悲、智慧、及精神等內涵。於是阿難陀請釋迦牟尼佛立於水中，藉著水中的倒影畫出第一幅唐卡，後至十八世紀松贊幹部時期百花齊放，是唐卡藝術巔峰的開始，也是熱貢畫派慢慢受到關注與收藏的濫觴。」
不過，熱貢畫派過於華美、貴氣、繁複的畫風也引起批評，認為太著重極致工藝、技法，以及複雜、華貴的內容，似乎走向另一個極端。面對這樣的指教，洛桑龍達上師認為：「這恰好表現出熱貢唐卡的獨特性及藝術、智慧的美麗，因為唐卡最初的目的是讓藏民們看，所以具大智慧畫師們的真正意圖，是絞盡腦汁想呈現出什麼是佛陀的世界，跳脫六道輪迴之外的極樂世界又是什麼樣的華麗、貴氣、與美麗的人事物。這種構圖是熱貢唐卡的特色，也是運用智慧把菩薩境界完美的呈現。」
具大智慧畫師自學英文網站 學習英文網站 看電影學英文網站們的意圖是想呈現出佛陀的世界
到底熱貢唐卡的繪製工序有多繁複？趙強指出：「唐卡強調『造、像、量、度、經』，繪製的比例、順序、主體結構都有嚴格的規範。像熱貢唐卡就要經過擇吉日，講經備料、繃制畫布、打磨布畫、淨身祈請、繪製底稿、勾複線、添色勻染、勾邊線、勾金線、開眼整理、裝裱、及開光加持等十二道程序。所以洛桑龍達上師的唐卡作品，被北京雍和宮、上海玉佛寺及龍華寺等著名寺廟收藏。畫中每尊佛菩薩都呈現極強的藝術感染力和佛法加持力。」
唐卡款式多樣化，除眾所皆知的彩繪唐卡與印刷唐卡外，還有刺繡、緙絲、貼花、織錦唐卡等。「刺繡唐卡」是用各色絲線繡成，山水、人物、花卉、樓閣等皆可為刺繡內容；「緙絲唐卡」是用「通經斷緯」的方法，有的會在五彩繽紛的花紋上，將珠玉寶石用金絲縫至其間，使唐卡顯得華美貴氣；至於「貼花唐卡」是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形，粘貼在織物上；而「織錦唐卡」是以緞紋為地，用數色之絲間錯提花而織造，又稱「堆繡」。
唐卡可以說是社會史的風俗畫，題材廣泛，內容無所不包，尤以宗教題材為最，唐卡內容上至佛陀教法、歷史事件、宗教神話，下達風土人情、民間傳說、建築特色等，為藏學研究提供許多珍貴的歷史資料。其令人讚嘆的繪製工藝更被譽為中國民族繪畫藝術的珍品，也是民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產，而廣受世界各大博物館及美術館的珍藏。
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